Этот загадочный Бат Айн...

[losew]

В субботу мы с nakaryak-ом и cooller94 отправились по Гуш Эционским деревням и весям в поисках приятного и не очень людного места, где можно зависнуть в жаркий день.
Под катом много фот и много букв.

Первое место куда мы сунулись был источник Эйн Саджме (он же Эйн Ицхак).Увы, бассейн оказался довольно зеленым и непривлекательным, кроме того он был весь на солнце. Вокруг было сильно замусоренно, а на единственном столе в тенечке уже готовился жарить шашлыки араб с подругой (это в 8 утра), приехавший на раздолбанном джипе с мигалками и гордой надписью "Битахон"(то бишь: безопасность). Нам он небрежно пояснил, что охраняет тут всех и вся.

Мы не стали мешать ему нести службу и потопали вниз к бассейну Дубака. Бассейн названный так в честь Дова Вайнштока, тоже оказался весь на солнце, кроме того чего-то там забилось и вода в нем застоялась и зацвела. Несмотря на ранний час здесь уже отдыхала шумная компания с гавайскими гитарами, автоматами и губными гармошками.

Дов Вайншток, пo кличке ДУбак или ДУбек, был очень интересным и достойным чуваком. Он работал местным охранником полей(саяр садот) и завязал очень хорошие дружеские отношения с местными бедуинами. Он помогал им как мог и они отвечали ему тем же. Вместе с бедуинами он организовал команду спасателей, они скали потерявшихся в пустыне людей.

Кроме этого ДУбак делал много разных социальных проектов и полезных вещей. Например заботился о местных источниках воды.
Oдин из его сыновей погиб в терракте, но на его отношения с бедуинами это не повлияло.
(Именно в честь его сына верхний бассей назван Эйн Ицхак)

Короче, кому интересно, посмотрите фильм о нем:

"Дубак - еврей палестинец"

דובק פלסטינאי יהודי

Dubak Palestinian Jewish

Тут есть коротенький трейлер(нужно нажать красное изображение камеры)

Не солоно хлебавши мы поехали в Бат Айн, где по данным разведки имелись подходящие места.

На воротах в Бат Айн дежурил почему-то старлей. Пока мы удивлялись, с чего это на воротах стоит офицер, его сменил целый капитан. Рыжему он открыл военную тайну, что на других каких-то воротах дежурит целый подполковник.

В Бат Айн все было тихо. Мы быстро нашли первое место: микву Эйн Ховила. Место оказалось очень приятным. Из глубины горы бил ключ, заполняя чистой, проточной водой два бассейна: внутренний, который местные использовали как микву и наружный, где играли дети.

Портил все мусор :( в наружном бассейне плавали грязные пеленки, а внутри валялись тряпки, мешки, кипы и прочий мусор. Душа поэта не вынесла и мы слегка прибрались.

После чего окунулись в холодную воду, догнались вискарем и закайфовали. Тем временем подтягивались местные жители с детьми. Очень жаль что из-за шаббата мы не могли их фотографировать, там был такой фото-потенциал :(

Пообщавшись с местными и угостив их фруктами мы двинули дальше, в поисках более уединенного места.

В живописном леске рядом с миквой стояло какое-то древнее строение, похожее на макам и куча пещер. Пещеры были завалены мусором и религиозной литературой, которую нельзя так просто выбросить, так как там упоминается имя бога. Интересно, можно ли такую макулатуру перерабатывать?

Полазив по пещерам мы отправились в ущелье в поисках бассейна Эйн Ливне, который, по словам местных, был самый самый.

По дороге Рыжий ушел в леса, видимо решив попартизанить. Сначала с ним была мобильная связь, но потом и она прервалась.

К счастью, перед самым бассейном Тарзан показался-таки из леса.

Бассейн Эйн Ливне действительно оказался самым прикольным: глубоким, чистым, безлюдным и тенистым.

К сожалению вокруг все было тщательно и с любовью загаженно. Пришлось устраивать приборку. Не понимаю местных. Они ведь сами пользуются этой красотой, так почему бы не поддерживать чистоту?

Рыжий занимается надводной фотографией:







В Эйн Ливне нам очень понравилось и зависали мы там долго. Потом решили двигать дальше, так как по плану у нас еще было посещение мест боевой славы.



cooller94 помогает дедушке переходить улицу:

Мы вернулись к Эйн Ховиле, опять с кайфом окунулись и двинули к машине.

Продолжение воспоследует.

Самое интересное началось по возвращении домой. Люди как-то странно реагировали на название Бат Айн.

Сначала я поделился с соседом, на стоянке. Сосед, тоже, кстати любитель разных походов и экстрима, принялся крутить мне пальцем у виска, мол, как же мы так, без оружия, да еще с ребенком! Ведь там в поселке даже нет забора, а вокруг арабские деревни!

Следующим был местный коллега по работе, он тоже принялся крутить пальцем, мол, как же мы так, полезли прямо в логово правых экстремистов, да еще в шаббат! Как они нас не убили? Они ж там все психи и отморозки.

В последствии все отзывались о Бат Айн примерно в таком же духе. Либо страшные арабы, либо жуткие поселенцы.

Исключением оказался лишь один коллега, коренной израильтянин, редкой незамутненности, поинтересовавшийся что вообще такое Гуш Эцион и что мы там делали, ведь его, кажется, полностью разрушили году в 67 или 56...

Всезнающий гугл сообщил, что в Бат Айне было два терракта в которых погибли двое местных жителей, а так же нескольких местных арестовали по подозрению в экстремизме.

В Бат Айн есть еще много интересного, но нет времени об о всем рассказывать :(

Comments

[alhimik-1.livejournal.com]

>счего это на воротах стоит офицер, его сменил целый капитан. Рыжему он открыл военную тайну, что на других каких-то воротах дежурит целый подполковник.

Это уже давно не новость. Джобники делают "авташим" вне зависимости от звания.

[nakaryak.livejournal.com]

Может быть, но тем самым пресловутое "сделать крайним шин-гимеля" теряет актуальность :)

[alhimik-1.livejournal.com]

Нифига не теряет, просто цепочка укорачивается. А полковник и лейьенанта и капитана крайними всегда сможет сделать крайними.

[polarnik.livejournal.com]

Бат Айн разве не чисто религиозное поселение?

[losew.livejournal.com]

Чисто. Просто там люди разной степени религиозности.

[polarnik.livejournal.com]

Да они везде разной степени :). И что, никто не попросил вас не нарушать Шабат у них на глазах? (это не наезд с моей стороны)

[losew.livejournal.com]

Нет, никто не попросил. Просили только не фотографировать их.
Да и с какой стати? Миква, как бы, не прямо в ишуве, а рядом. Так что это общественное место.

[polarnik.livejournal.com]

Понятно.

[losew.livejournal.com]

А может они просто были в шоке. Рыжий им всем говорил, что мы из Тель Авива, вот они и выпадали в осадок, а я добавлял, спрашивая, не знают ли они, как пройти в парк Яркон :)

[polarnik.livejournal.com]

Хорошо, что не спросил, где здесь парад гордости :)

[losew.livejournal.com]

Я не настолько люблю экстрим, да и бегаю довольно медленно :)

[polarnik.livejournal.com]

Дык на то и Шабат, чтобы бегать не пришлось :)
Не зря же вон все эти уроды приходили корчевать виноградники именно по субботам, чтоб морду не набили.

[losew.livejournal.com]

Ааааа, так вот почему нам удалось вырваться живыми :)

[polarnik.livejournal.com]

Ну, ты же понимаешь, "чужие здесь не ходят" (С). Ничего личного, но хорошо работающую сказку о злобных поселенцах приходится поддерживать, а на ловца и зверь ;)

[losew.livejournal.com]

Я понял :)

[cooller94.livejournal.com]

кстати, слово "Чисто" у меня очень слабо ассоциируется с этим поселениями:)

[losew.livejournal.com]

:(

[polarnik.livejournal.com]

Это да :)

[cooller94.livejournal.com]

на последней фотке,на заднем плане, видно наш родной тель-авивский автобус Дан, который злобные правые экстремисты, захватили прямо с его маршрута на улице Дизенгофг. Причем, возможно, прямо с пассажирами.

[losew.livejournal.com]

Надо было заглянуть в автобус, вдруг тела пассаживов еще не успели закопать :)

[godinerl.livejournal.com]

Интересно)

ПС
А сколько лет Вашему знакомому,который "незамутненный"?:(

[losew.livejournal.com]

Лет 30+. Бывают же люди, которые живут "в пузыре". Вот он из таких.

[godinerl.livejournal.com]

Вы провели тонкое хирургическое вмешательство, а то могут придти более неосторожные и как наступят на этот пузырь...?

[losew.livejournal.com]

Есть такие люди... им ничто не поможет, окружающее пространство в радиюсе больше 10 метров их не интересует.

[godinerl.livejournal.com]

А Вы его спросите, при случае, что он думает по поводу след.фразы:

"בפתרון הסופי שלנו, לא נראה נוכחות של אף ישראלי על אדמתנו'"

C пылу, с жару, как говорится...((

[losew.livejournal.com]

Вы сначала мне объясните, что имеется в виду. Фразу-то я понимаю, а смысл не очень :(
Надеюсь только, что питарон софи номер два никогда не случится.

[godinerl.livejournal.com]

Так, это, вроде, Абу Мазен так растолковывает свои планы...

[losew.livejournal.com]

Аааа, да, это я сегдня слышал в новостях. Почему-то только один раз, больше не повторяли :(

[godinerl.livejournal.com]

Не хотят, видимо, пузыри рушить...

ПС
А, вообще, было время мы жили неподалеку от Бат Аина...

И еще, вот человек, к которому, думаю, можно придти, если вдруг застанет непогода в тех краях:)

http://aronin.livejournal.com/profile

[losew.livejournal.com]

Спасибо, задружил... на случай непогоды :)

[godinerl.livejournal.com]

))

Ждем продолжения поста:)

Cлушайте, а какая глубина того, куда Рыжий спланировал на пике?:)

[losew.livejournal.com]

Метра 2 с половиной, если не больше.

[nakaryak.livejournal.com]

Думаю, 3 метра с копейками (дно при желании можно достать).

[godinerl.livejournal.com]

Я даже боюсь спрашивать, какова версия третьего путешественника:))

[i-navi.livejournal.com]

:-)))))).
Я тут напишу, и для автора заодно. Книги можно только хоронить. А то здание используется как гниза. Про грязь. Обычно зимой(я собираю природный заатр по дороге к микве, где вы купались, чуть не единственное место в Иудее, где он сохранился. Кстати там, возле микве я понял впервые, почему. Араб, приехавший на машине охраны природы, вырвал его с корнем и напихав в питу сожрал жадно. У них это считается круто, поесть дикий заатр, но вот думать о следующем разе - не принято)так вот зимой там чисто. Летом, в период кайтанот со всей Иудеи возят из кайтанот детей. Да и столичные пацаны место облюбовали, поэтому летом бывает грязно, и это не местные виноваты. Не успевают убирать за приезжими, а ишув совсем не из богатых. Гарин был из баалей-тшува. Основная идея в начале "авода иврит и с-х. работы". Но сейчас это своего рода нью эйдж в иудаизме, Бат-Айн. Арабы в ишув не впускаются. Сами арабы называют ишув "Гиват а мажнун" и стараются не приближаться к нему, что является завистью всех остальных. Как-то так.

[godinerl.livejournal.com]

"...а мажнун"...

Последний раз,если я ничего не путаю, я слышала о таком обращении арабов к евреям, когда была в пещере и микве Александра Зайда на въезде в Седжеру...

-------------------
ПС
Если что, миква без воды, ребята:))

[losew.livejournal.com]

Это к Рыжему, он любит ласточкой прыгать :)

[godinerl.livejournal.com]

Там полет невозможен, т.к., пещера малометражная:)

[losew.livejournal.com]

Спасибо за информацию. Затар мы не видели.
Про Маджнун я слышал. А еще у них почему-то забора нет.

[i-navi.livejournal.com]

Прямо вдоль дорожки к микве с правой стороны метрах в пятидесяти , не доходя. Самые большие заросли природного заатра, какие я видел. То, что мы едим - это уже домашний, выведенный заатр.Только приезжайте с ножничками, и ранней весной. Его там много, и он любит, когда обрезают его. Отсутствие забора - часть идеологии ишува. Когда они создавали поселение, остальные уже давно были. И создатели заметили, что как только делают забор, арабы сразу начинают строить дома близко к забору. Я это видел в К4. Потому они отказались от забора. В Эфрате часть его тоже без забора, но там есть камеры везде, богатенькие оне. Я недавно читал интервью с их раввином. Оттуда дровишки.

[losew.livejournal.com]

OK , спасибо, приедем с ножичками :)

[i-navi.livejournal.com]

Ножички - минимальное оружие, необходимое там.

[alex zousman (from livejournal.com)]

красиво:) спасибо за репортаж
а про "незамутнённость" - это нормальное состояние многих жителей центра, тель авива в особеннности, "за аялоном жизни нет" - это их главный постулат, и обьяснить что то им невозможно.